A1 Generelt
A2 Kirkefædre

B1 Bibelen
B2 GT
B3 NT
B4 Apokryfer
B5 Liturgi
B6 Fromhedsliv
B7 Organisation
B8 Dogmer
B9 Religion
B10 Kultur
B11 Kunst

C1 Kirkehistorie
C2 Lande
C3 Til år 140
C4 Til år 311
C5 Til år 787

B2g Fortolkningshistorie, vedr. Det gamle Testamente

Nyeste titler først. Revideret marts 2007. 

Finn Damgaard: Skygger og allegori. Origenes' og Chrysostomos' homilier over Isaks ofring. (= Patristik 5), 2007, 26 s. Internetpublikation på adressen: www.patristik/Patristik5.pdf.

Ismo Dunderberg: From Thomas to Valentinus. Genesis Exegesis in the Fragment 4 af Valentinus and Its Relationship to the Gospel of Thomas. i: Thomasine Traditions in Antiquity, ed. by Jon Ma. Asgeirsson, April D. DeConick and Risto Uro, (= Nag Hammadi and Manichaean Studies 59), Leiden: Brill 2006, 221-237.

Anders-Christian Jacobsen: The Importance of Genesis 1-3 in the Theology of Irenaeus. i: Zeitschrift für Antikes Christentum 8 (2004), 299-316.

Finn Damgaard: Antikke tolkninger af Abrahams ofring af Isak. Interteksttuelle læsninger af Genesis 22,1-19. Fra Jubilæerbogen til Augustin. Københavns Universitet 2002, 117 bl. [utrykt speciale].

Oskar Skarsaune: Ordspråkene 8,22-31 som kristologisk tekst. i: TTK 72 (2001), 113-129.

Magne Sæbø (ed.): Hebrew Bible - Old Testament. The History of Its Interpretation. Volume I: From the beginnings to the Middle Ages (until 1300). Part 2: The Middle Ages. Gšttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2000, 729 s.

Elaine Pagels: Satans Oprindelse. På dansk ved Lene Sjørup. Kbh.: Hekla 1997, 262 s.

Johannes Bartholdy Glenthøj: Cain and Abel in Greek and Syrian Writers (4th-6th centuries). (= CSCO 567, Subsidia 95), Lovanii: Peeters 1997, XXVI+326 s.

Jarl Fossum: Social and Institutional Conditions for Early Jewish and Christian Interpretation of the Hebrew Bible, with Special Regard to Religious Groups and Sects. i: Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 239-255. 

Christina Grenholm: The Old Testament. Christianity and Pluralism. (= Beiträge zur Geschichte der biblischen Exegese 33), Tübingen: J.C.B. Mohr 1996, 293 s.

Magne Sæbø (ed.): Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. I/1: Antiquity. [Vol. I: From Beginnings to the Middle Ages (Until 1300), Part 1: Antiquity]. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1996, 847 s.

Magne Sæbø: Historiographical Problems and Challenges. A Prolegomena.  i: Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 731-745.

Magne Sæbø: Church and Synagogue as the Respective Matrix of the Development of an Authoritative Bible Interpretation. An Epilogue. i: Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 19-30.

Oskar Skarsaune: The Development of Scriptural Interpretation in the Second and Third Centuries – except Clement and Origin. i: Hebrew Bible / Old Testament, The History of its Interpretation, ed. M. Sæbø, vol. I: From Beginnings to the Middle Ages (Until 1300), part 1: Antiquity, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1996, 373-442.

Sten Hidal: Exegesis of the Old Testament in the Antiochene School with its Prevalent Literal and Historical Method.  i: Hebrew Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 543-568.

René Kieffer: Jerome. His Exegesis and Hermeneutics. i: Hebrev Bible / Old Testament. The History of Its Interpretation. Vol. I.1, ed. Magne Sæbø, Göttingen 1996, 663-681.

Reidar Hvalvik: Ordene fra Guds egen munn. Til spørgsmålet om dekalogens stilling i den antikke jødedom og den tidlige kirke. i: TTK 66 (1995), 261-273.

Kirsten Stoffregen Pedersen: Traditional Ethiopian Exegesis of the Book of Psalms. (= Äthiopistische Forschungen 36), Wiesbaden: Harrassowitz Verlag 1995, VII+302 s.

René Kieffer: Mose kallelse och uppdrag [om Exodus 3 hos Filon, Gregorios av Nyssa och Hrabanus Maurus]. i: Tro och Tanke 5 (1994), 55-65.

Elaine Pagels: Adam, Eva og Slangen. Moral og seksualitet. København: Forlaget Borgen 1993, 269 s.

Lars Olov Eriksson: »Come, children, listen to me!« Psalm 34 in the Hebrew Bible and in Early Christian Writings. (= Coniectanea Biblica, Old Testament Series, 32) Stockholm: Almqvist & Wiksell 1991. VI + 216 s.

Jakob Balling: Paradisfortællingen som gammelkristen myte. i: DTT 52 (1989), 268-286.

Elaine Pagels: Adam, Eva og Slangen. Oversat af Lene Sjørup. København: Hekla 1989, 269 s.

Carsten Breengaard: Det døde barn. Elaine Pagels som kristendomshistoriker. i: Fønix 13 (1989), 227-232.

Elaine Pagels: Adam, Eva och ormen. Översättning från engelskan av Philippa Wiking. Förord och sakgranskning av Anders Hultgård. Stockholm: Wahlström & Widstrand 1989, 307 s.

Per Beskow: Några Exodustolkningar i den tidiga kyrkan och deras samband med påskfirandet. i: Meddelanden från Collegium Patristicum Lundense 3 (1988), 9-18.

Tord Fornberg: Jewish-Christian Dialogue and Biblical Exegesis. (= Studia Missionalia Upsaliensia 47), Uppsala: [Svenska institutet för missionsforskning] 1988, 74 s.

Tord Fornberg: Malachi 1,1 in Jewish and Christian Tradition. i: Tord Fornberg, Jewish-Christian Dialogue and Biblical Exegesis (= Studia Missionalia Upsaliensia 47), Uppsala 1988, 47-74.

Oskar Skarsaune: Da skriften ble åpnet. Den første kristne tolkning av Det gamle testamente. Oslo: Den Norske Israelsmisjon / Nye Luther Forlag 1987, 151 s.

Sten Hidal: Den antiokenska exegetikskolan och judisk skriftlärdom. i: Judendom och kristendom under de första århundradena, vol. 2, Stavanger-Oslo-Bergen-Tromsø 1986, 190-200.

Sten Hidal: Hjältedikt eller själens resa - synen på Jobs bok i fornkyrkan. i: STK 62 (1986), 69-76.

Karl-Gustav Sandelin: Vishetens måltid. i: Judendom och kristendom under de första århundradena, vol. 1, Stavanger m.m. 1986, 268-283.

Karl-Gustav Sandelin: Wisdom as Nourisher. A Study of an Old Testament Theme, its Development within Early Judaism and its Impact on Early Christianity. (= Acta Academiae Aboensis, Ser. A. Humaniora 64,3), Åbo: Åbo Akademi 1986, 250 s.

Holger Villadsen: Philon og den oldkirkelige skriftfortolkning. i: Judendom och kristendom under de första århundradena, vol. 2. Stavanger-Oslo-Bergen-Tromsø 1986, 93-112.

J. Fossum: Gen. 1,26 and 2,7 in Judaism, Samaritanism, and Gnosticism. i: JStJ 16 (1985) 202-239. = Journal for the Study of Judaism in the Persian, Hellenistic and Roman Period. Leiden.

Ole Chr. Kvarme: Torah and Christ. On the Use of the Old Testament in the Early Synagoge and in the Early Church. i: Evangelical Review of Theology 8 (1984), 183-201.

Tryggve Kronholm: Judisk tradition hos kyrkofäderna och kristen tradition hos rabbinerna. i: Patristica Nordica 1 (= Religio 5, Skrifter utgivna av Teologiska Institutionen i Lund), Lund 1982, 34-65.

Anders Hultgård: The twelwe precious stones and and the twelwe tribes - a note on an ancient Armenian list. i: Aarhus Armeniaca (= Acta Jutlandica 57, Humanities Series 56), Aarhus 1982, 51-55.

Henning Lehmann: El Espiritu de Dios sobre las aguas. Fuentes de los comentarios de Basilio y Agustin sobre el Génesis 1,2. i: Augustinus 26 (Madrid 1981), 127-139.

Jacob Jervell: Bild Gottes. I. Biblische, frühjüdische und gnostische Auffassungen. i: Theologische Realenzyklopädie 6 (Berlin: de Gruyther 1980), 491-498.

Lars Thunberg: Early Christian Interpretations of the Three Angels in Gen. 18. i: Studia Patristica 7 (= Texte und Untersuchungen 92), Berlin 1966, 560-570.

Per Janzon: De fyra paradisfloderna i kristen tolkning. i: Svenske Jerusalemsföreningens tidskrift 60 (1961), 4-13.

Olof Linton: Interpretation of the Psalms in the Early Church. i: Studia Patristica 4 (= Texte und Untersuchungen 79), Berlin 1961, 143-156.

Jacob Jervell: Imago Dei. Gen 1,26f. im Spätjudentum, in der Gnosis und in den paulischen Briefen. (=Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments, N.F.H. 58), Gött. : Vandenhoeck & Ruprecht 1960, 379 s. [Disputats Oslo].

Krister Stendahl: The School of St. Matthew and its Use of the Old Testament. Uppsala 1954, xx s. [2. rev. ed. Lund 1967, Philadelphia 1968].

C.-M. Edsman: Gammal och ny typologisk tolkning av G.T. i: SEÅ 12 (1947), 85-109.

Jakob Benediktsson: Ein frühbyzantinisches Bibellexicon. LEXEIS THS OKTATEUCOU.  i: Classica et Mediaevalia 1 (1938 [måske først trykt i 1940?] ), 243-280.

Aage Bentzen: Om kristologisk exegese. i: DTT 1 (1938), 65-93.

Erling Eidem: Nya testimonia-forskningar. i: Bibelforskaren 38 (Ups.–Sthlm. 1921), 1-4.

Erling Eidem: Kristenhetens äldsta bok. i: Bibelforskaren 37 (Ups.–Sthlm. 1920), 161-198.

Ove Chr. Krarup: Studier over LXX´s akanoniske Psalme i: Teologisk Tidsskrift, Ny Række, 3 (Kbh, 1901-1902), 369-388.

Generelt
Græsk overs.
Syrisk overs.
Latinsk overs.
Andre overs.
Kanon
Fortolkningshist.